NexusAequalitatis

Ο φεμινισμός δεν αποτελεί για εμάς μια επιμέρους πολιτική διεκδίκηση.

Αποτελεί εργαλείο κατανόησης της κοινωνίας.

Η πατριαρχία δεν καταπιέζει μόνο τις γυναίκες.

Παράγει συγκεκριμένα πρότυπα αρρενωπότητας, ελέγχει τα σώματα, οργανώνει την εργασία, διαμορφώνει τις οικογένειες και νομιμοποιεί τη βία ως μηχανισμό κοινωνικής πειθαρχίας.

Υποστηρίζουμε έναν διαθεματικό φεμινισμό που αναγνωρίζει ότι η έμφυλη καταπίεση τέμνεται με την τάξη, τη φυλή, τη σεξουαλικότητα, την αναπηρία, τη μετανάστευση και κάθε άλλο κοινωνικό προσδιορισμό.

Η ηθική δεν σταματά στο ανθρώπινο είδος.

Ο σπισισμός, δηλαδή η αυθαίρετη διάκριση υπέρ του ανθρώπινου είδους εις βάρος των υπόλοιπων αισθανόμενων όντων, αποτελεί μια ακόμη μορφή ιεράρχησης της ζωής.

Απορρίπτουμε την αντίληψη που αντιμετωπίζει τα ζώα ως ιδιοκτησία, εμπόρευμα, ψυχαγωγικό μέσο ή αναλώσιμο πόρο.

Η εκμετάλλευση των ζώων δεν μπορεί να αποκοπεί από τα υπόλοιπα συστήματα κυριαρχίας.

Η ίδια λογική που μετατρέπει τα σώματα σε αντικείμενα εκμετάλλευσης, μετατρέπει και τα μη ανθρώπινα ζώα σε προϊόντα, θεάματα και εμπορεύματα.

Ο αντισπισισμός δεν έρχεται να υποκαταστήσει τους ανθρώπινους αγώνες.

Τους συμπληρώνει.

Γιατί η δικαιοσύνη δεν μπορεί να οικοδομηθεί πάνω στην επιλεκτική αναγνώριση της αξίας της ζωής

Δεν αγωνιζόμαστε για ανεκτικότητα.

Αγωνιζόμαστε για ισότητα, αυτοδιάθεση και πλήρη κοινωνική αναγνώριση.

Η ετεροκανονικότητα αποτελεί θεσμό εξουσίας και όχι φυσικό νόμο.

Υπερασπιζόμαστε το δικαίωμα κάθε ανθρώπου να ορίζει την ταυτότητα, το σώμα και τη ζωή του χωρίς κρατικές, θρησκευτικές ή κοινωνικές παρεμβάσεις.

Ο ρατσισμός δεν αποτελεί μόνο ατομική προκατάληψη.

Είναι κοινωνικός θεσμός.

Ενσωματώνεται στις πολιτικές μετανάστευσης, στην αγορά εργασίας, στη δικαιοσύνη, στην αστυνόμευση και στα μέσα ενημέρωσης.

Αντιστεκόμαστε σε κάθε μορφή εθνικισμού, ξενοφοβίας και αποανθρωποποίησης.

Δεν μπορούμε να μιλάμε για ισότητα όσο η εργασία επισφαλοποιείται, η κατοικία μετατρέπεται σε επενδυτικό προϊόν και τα δημόσια αγαθά ιδιωτικοποιούνται.

Η οικονομική ανισότητα δεν αποτελεί φυσικό φαινόμενο.

Αποτελεί πολιτική επιλογή.

Η περιβαλλοντική κρίση δεν είναι ανεξάρτητη από το οικονομικό σύστημα.

Η κλιματική αλλαγή, η απώλεια της βιοποικιλότητας και η μαζική εκμετάλλευση των ζώων αποτελούν εκφράσεις του ίδιου παραγωγικού μοντέλου.

Η οικολογία χωρίς κοινωνική δικαιοσύνη είναι ελλιπής.

Η κοινωνική δικαιοσύνη χωρίς οικολογική διάσταση είναι αδύνατη.

Η Nexus Aequalitatis υπερασπίζεται τον πλήρη διαχωρισμό κράτους και θρησκείας και την ελευθερία κάθε ανθρώπου να πιστεύει, να μην πιστεύει ή να αλλάζει τις πεποιθήσεις του χωρίς κοινωνικές ή θεσμικές συνέπειες.

Αντιλαμβανόμαστε τις θρησκείες ως κοινωνικούς και ιστορικούς θεσμούς που, όπως κάθε μορφή εξουσίας, οφείλουν να υπόκεινται σε δημόσια κριτική. Η κριτική μας δεν στρέφεται κατά των πιστών ως προσώπων, αλλά κατά των δογμάτων, των θεσμών και των πρακτικών που νομιμοποιούν ή αναπαράγουν ανισότητες, διακρίσεις και περιορισμούς θεμελιωδών δικαιωμάτων.

Αντιστεκόμαστε σε κάθε προσπάθεια επιβολής θρησκευτικών αντιλήψεων στη δημόσια εκπαίδευση, στη νομοθεσία, στην επιστήμη ή στην άσκηση δημόσιας πολιτικής. Θεωρούμε ότι η δημοκρατία προϋποθέτει έναν δημόσιο χώρο που βασίζεται στον ορθό λόγο, στην επιστημονική τεκμηρίωση και στον σεβασμό των ανθρώπινων δικαιωμάτων και όχι στη θρησκευτική αυθεντία.

Στηρίζουμε το δικαίωμα στην κριτική, τη σάτιρα, την αμφισβήτηση και την αποδόμηση κάθε θρησκείας, συμπεριλαμβανομένου του χριστιανισμού, του ισλάμ και κάθε άλλου θρησκευτικού συστήματος, ως αναπόσπαστο μέρος της ελευθερίας της έκφρασης. Παράλληλα, απορρίπτουμε κάθε μορφή διακρίσεων, ρητορικής μίσους ή βίας απέναντι σε ανθρώπους εξαιτίας της θρησκείας ή της μη θρησκείας τους.

Ακτιβισμός για την ελευθερία της σκέψης

Ο ακτιβισμός μας επιδιώκει να υπερασπιστεί:

• τον πλήρη διαχωρισμό κράτους και εκκλησίας,
• την κοσμική και επιστημονικά θεμελιωμένη εκπαίδευση,
• την ελευθερία έκφρασης, ακόμη και όταν αυτή ασκεί αυστηρή κριτική στις θρησκείες,
• την προστασία όσων υφίστανται διακρίσεις ή διώξεις λόγω των θρησκευτικών ή μη θρησκευτικών τους πεποιθήσεων,
• το δικαίωμα κάθε ανθρώπου να διαμορφώνει τη ζωή του χωρίς θρησκευτικούς καταναγκασμούς.

Για εμάς, η υπεράσπιση της ελευθερίας της συνείδησης σημαίνει ότι καμία ιδέα δεν είναι υπεράνω κριτικής και κανένας άνθρωπος δεν πρέπει να αποτελεί στόχο εξαιτίας των πεποιθήσεών του

Αυτός ο διαχωρισμός είναι θεμελιώδης για μια δημοκρατική, πλουραλιστική και συμπεριληπτική κοινωνία.